掌心文学

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第66节（第3页）

宋钰直到这时才接过纸笔，一篇酣畅淋漓的骈文一气呵成地落在了纸上。

此时，说书人已经上场，正要准备开讲，大堂里坐满了客人。

宋钰写到最后几行时，外人忽然来了几个人。他们四下张望，见到宋钰后，迅速围了过来。其中有一位头发花白的老者，走到宋钰面前，眼泪一下子涌了出来，不错眼地打量着宋钰，嘴里大喊：“老天有眼啊，真的是孙少爷！我们找到孙少爷了！”

宋钰茫然地看着他们。

他心里却非常冷静。因为这一幕就是他和苟太监商量后，苟太监安排的。

宋钰的真实身世已经查出来了，母亲确实就是前朝那位宋舟大人的女儿。宋家被抄家后，女眷充入教坊，母亲因此流落到了教坊中。而他的生父名叫北堂信，是北堂家族的嫡枝。北堂信的发妻于前年病故，一年前刚迎娶司马家的一位姑娘为继室。

北堂又被称之为留山北堂，祖籍留山。

留山一面临海，可以晒盐，哪怕历届朝廷一直想要把盐的买卖收为国有，但却拦不住世家自晒自用。可名义上是自晒自用，其实都知道北堂肯定有渠道往外卖盐。

更可怕的是留山当地还有一座金矿。是的！金矿！

说别人富可敌国，可能只是一句形容。

说北堂富可敌国，这就是一句大实话。

南济民北秋蕴中的济民学院，背后便有北堂的操控。

按照苟太监的意思——其实这肯定就是皇上的意思——如果给宋钰一个和宋舟大人无关的假身份，那宋钰就没法继承宋舟现在的名望了。而如果直接承认了宋钰是宋家女所生，那北堂那边肯定有所警惕，猜到他可能是自家血脉。不如就半真半假。

眼前这位头发花白的老者是宋舟年轻时的书童，后来被放了籍，回乡下娶妻生子了。宋家被抄家灭族时，这样一个早就被放籍的仆从没有受到影响。这次为了让宋钰的身份合理化，苟太监硬是把他找了出来。而这人虽然放了籍，但还是十分忠心。

老者年幼时被主家赐姓，也姓宋，暂且称呼他为宋老伯。

宋老伯心里也知道了宋钰的真实身份，知道这其实是老主子的外孙。但为了宋钰的安全，他愿意配合地说一点谎。老主子如今只有这一条血脉了，得平安顺遂啊！

他当着宋钰的面痛哭流涕，真不是演的，而是真心觉得老天终于长了一回眼。

见有热闹可看，大堂里所有人的视线都围了过来。

说书人也不说书了。

宋老伯的声音激动而嘶哑，嘴里说出来的话却非常有逻辑。

他说宋钰是宋舟的孙子。宋钰的父亲是宋舟幼子。宋钰的母亲当年被忠仆替换身份，忠仆没入教坊，当晚就自尽被埋去乱坟岗，这样便没人知道她们做了假。宋钰母亲得以藏起来产子。结果生下孩子没多久，她们被暂住地的邻居质疑身份，邻居竟然报了官。无奈之下，他们只好把孩子放到了宋钰的舅舅舅母门前，瞧着他被收养。

宋钰震惊道：“这……这样的大事……可有什么证据？”

“有的有的！先不说孙少爷您的长相和老主子有几分相似，我绝无可能认错。当年你被你现在的舅舅舅母收养时，包裹你的那个襁褓内侧绣了一个宋字。除此以外，你的襁褓里还被塞了一块玉佩，是你生父之物，是每一位宋家人周岁后都会有的。”

宋钰就从衣服里掏出一块玉佩，喃喃道：“难怪舅舅叫我自小戴着它不要离身。”

其实襁褓也好，玉佩也好，都是临时造出来的道具。

当年并没有这些东西。

但现在忠仆宋老伯说有，那就是有！

宋老伯凑近了看玉佩，大声地说：“对对对，就是这块！”

如果未来宋钰想要对外公布真正的身世，也可以说襁褓上的宋是母亲的姓氏，玉佩则是母亲的。因为宋老伯已经放出话，每个宋家人都有玉佩。所以也能圆回来。

宋老伯朝身后看去。他的儿孙中立刻有人迎上来，其中一人抱着黑色包裹。解开外头的那层布，里头赫然是宋舟大人的牌位，宋老伯看着牌位又大哭起来：“老爷您瞧瞧啊，我们找到孙少爷了。孙少爷还活着！我们日后一定会好好照料孙少爷！”

然后又有一人站出来，竟然是京城衙门里管户籍的官员。官员说了一番话，大意是自从宋大人被平反的消息传开，住在乡下的宋老伯听见后，就主动找上了衙门。

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