掌心文学

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第859节（第3页）

像是正德三十五年的万寿圣节，难道就真的实现天下小康了嘛？必然没有的，但在清流的词句文章之中，仿佛已经没有穷人了一样。

朱厚照每次都能依靠自己敏锐的政治嗅觉感觉到朝堂形势的变化，现在欧阳铎敢于提出致仕，这一下子就让他回忆起了当年文官骑在皇帝脸上输出的年代。

十三年，也许太久了。

而老五载壡则说了一个很恰当的道理，他言道：“父皇要将算学、格物等增为科考一章，这原本就是要为天下士子反对的，欧阳铎虽一朝首揆但也无法抵抗天下人，因此，他也是不得不致仕。”

科举制度确为儒家兴旺的根本制度之一，这是他们最为坚持的东西。

对于这些文人来说，皇帝这些年来对科学、科技等事物不断提升重视程度也就算了，反正国家兴旺嘛，没什么关系，最多就是有人编排几句，可如果科举考试要在儒学之上再加上科学。

那这个问题就大了。

最直接的一个问题，就是引起了文人关于‘儒学重要还是科学重要’的大辩论，他们也喜欢耍嘴皮、搞文字。

这玩意儿只要听一回，脑袋就大。因为它说不清楚的。

皇权、家天下存续的伦理纲常是儒学提供的，但生产力的进步是科学提供的，当然是谁说都有理。

只不过朱厚照也有他的理由，大明发展到这个程度，肯定是要靠科技进步了，否则扩张就是抢更大的土地然后耕种，这样没有什么意义，帝国体系也实在是太过于脆弱。

以前，他是通过赐予科学家官身以此来表明朝廷对于这东西的重视，后来它也出成果了，可成果大部分都在商业领域，而商人政治地位一直没有改善。

所以不够了，远远不够了。

现在引入到科举之中，则是要进一步提升重视。

目的也很简单，以后不懂科学的人是进入不了官员队伍。所以哪怕科学在考试中占比不高，但改变则是根本性的。

如此，天下士人当然是不答应，欧阳铎也就有了这么一个二选一的困境。

老大载垨脾气不小，说：“什么叫不得不致仕？他是为了自己的清名而弃父皇于不顾，亏得父皇还以首揆重任相托，对其也推心置腹，结果却换不得他的真心，如此这般人，留之何用？”

朱厚照抿着嘴唇不说话，他猜测老大或许是存了赶走一人，他就能在内阁进一步的心思了吧？

此外，欧阳铎去位事小。

但欧阳铎之后就是严嵩，严嵩这个人和清流一点关系都没有，由他代替欧阳铎自然不是什么问题，

可他这个大儿子在这次事件中表现的很是兴奋。

他和严嵩之间不知有没有默契行事的可能？

对于这种事情，作为皇帝不需要去确认，因为去确认可能会被骗，真正要去做得事情就是‘挑拨’这两人的关系，让他们走不到一起。

皇帝是旗手，这件事太容易了。

接着他眼睛一瞥，问：“老二，你以为呢？”

他一直觉得自己的二儿子很有才干，可惜他在权力方面不够敏感，“回父皇的话，儿臣愿为父皇当一回说客。”

载壡不说话，这件事到这个程度根本不是欧阳铎的态度问题，更何况，这种老臣必然不会贸然选择，所以扭转过来是绝对不可能得。

但这就是老二的处理方式，

皇帝问他，他不会说和我无关、我不知道或一切听父皇的，他也不会去站边选择，他是会表现的积极一点，愿意为了皇帝去奔波，但游历于真正的游戏之外。

一次两次玩这种刀尖游戏是可以的，长时间能这样就代表他对于政治其实很敏感。

他这么说么，朱厚照没办法，欧阳铎那么多年的臣子了，没有功劳也有苦劳，现在人家致仕，有人愿意去劝你都不同意，那太无情了，况且劝不出个结果来，就让他去吧。

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