掌心文学

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第39章 强者不会等待只会游隼（第1页）

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人类在很多时候，都在被“假我”所奴役，比如拖延症、醉酒、极端愤怒状态、极端喜悦、……真我就是理智的我，所推崇的欣赏的我则大多在沉睡，“我”有很多个，知道怎样的我才是我所欣赏的我优雅的我，问题的核心就在于我有没有毅然决然选择做优雅的我，做一个自己欣赏的高雅之人，这就是观察者的真我了！

当b的处理程序出现了问题，就很容易被假我所奴役欺骗，所谓的正能量也好，负能量也好，归根结底是分析处理程序出了错误，那何谓最好的处理程序呢？那就是转换思维，将其升级为万事皆好的，始终能够促进正能量，正心态的代码。或者直接进入无我境界，但是无我境界太高，人很难跳过b程序思维，进入纯净的无我状态（无立足境才没有b程序，也就是死的那一天），所以升级处理程序才是切实可行的一劳永逸的方法，而不是妄想你是这个世界的绝对主宰，当然始终保持中了五百万的心神状态，那也能潇洒一生，这也是一种升级思维的思路，曾经有个人举过一个例子，给你五百万，但是你只能活一天，相信大多数人都会明智的选择后者，这么看来，你呼吸的每一口都比中五百万更有价值，更值得雀跃了，那为什么你还整日郁郁寡欢呢？因为我们都习惯了生命的存在状态，而不去想想无常，死易及而生难逢之类的命题，生命就像空气，不要等到一纸绝症通知单才幡然醒悟，痛心疾自己的人生单程票为何如此仓促，所以请参考临死前人最后悔的事情，我们必须要勇敢的做自己！

本我应该始终是高雅的，优雅的！

真我就是感受，而那个虚假的我是思考的我，前者是后者的调味剂，我们大多时候都认可后面的我，当然有一点需要坚信的，就是无论是真我，还是假我，都必须积极向上，只有这一个选择，当我们笃定这个原则的时候，自然就是真我了即第一性的利我原则。

思考的“假我”是土壤，“真我”是我们拼尽全力羽化登仙的疯魔之花！

当然我们要不断的锻炼，用心一也，意念合一，坚持那个正确的信仰，也就真假融一了，诸如万事皆是磨刀石，坚信到底，一切不是苦难而是恩赐，凡事生，必有利于我，一切都是有价值的。

无论是鞭策，还是安慰，都是跟我们自己的相处之道，人是分黑白两种角色的，黑白天使始终长存。

国家富不富足，幸不幸福，看生育率（o年代鼓励生育，这是政策的畸变，不纳入考虑范围）

内显和外显或者更形象的说就是精神（大脑）力量的外化。

不做完美主义者，允许自己是一个有分寸的坏人，大方向没有错，小瑕疵可以有，如果能让小狗活得放松，小瑕疵也是一件好事，短处变成长处。

强者永远雷厉风行，果断行动，善战者，势险节短，比空谈空想要好一万倍，无论结果怎么样，动起来（剧本点赞）只有这样才是真正的哲学家，机不可失，不动和持观望态度是弱势文化，是人的本性（假我），不是人的神性（真我），当引以为戒，逆向思维，做个行动派，做个真正的哲学家！

强者永远行事果决度，并且具有完成度查理，简单来说就是在迅事上进行到底亦即游隼之道。

一盏灯去追逐萤火虫，但是不知道插座已经断开了，头上的灯已经灭了，要做的并不是追踪飘忽不定的萤火虫的微弱光芒，而是回到源头，与真我连接，融为一体，意念合一，自然光芒万丈（关闭六感，内走神庭），感觉明朝那些舍生忘死的大臣领悟到这一点了。

萤火虫的星星之火微不足道，让自己亮起来烧起来才是王道！

日记正文

金子与灯塔：

日月既往不可复追。

积极主动格物致己

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