掌心文学

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第80章（第1页）

嬴政心下明晰，眼眸微动，“能令丞相如此称赞，想必此人确实才华出众，既然人都带来了，那就传唤此人到殿一见。”

“诺。”李斯领命后示意身后之人传唤。

“召学士张良上殿进谏——!”

内侍的朗声在殿内响起，不消片刻，便有一人走进殿内，身姿挺直，只是眼眸微垂，并未直视帝王圣颜。

——颇为懂得面圣礼仪，虽然行为间皆是谦恭，但嬴政能感觉到对方的不畏。

光是走姿，嬴政心下判断了个大概。

张良脚步不疾不徐，但此人很快就来到两人面前，恭敬地拱手向前，躬身道:“草民张良，见过陛下。”

不管对方身份如何，嬴政一向礼贤下士，抬手虚抬:“请起。”

张良再躬身，“谢陛下。”

当张良起身的时候，明澈的眼眸中不惧愈发明晰。

张良大方地站在原地，盯着嬴政下方的台阶，任由嬴政打量的视线在自己的身上来回。

半响，头顶上传来对方低哑的询问声。

“听闻学士智谋无双，朕有几个问题想请教学士。”

张良拱手:“草民之幸。”

“大秦以农耕为基，蝝（yuán，蝗虫）泛滥之时，粟粒未收，百姓无米可食，粮税空缴。敢问学士，朝廷该当如何?”

张良不假思索道:“回陛下。旱灾，洪灾，蝗灾，并称‘三大凶饥’。大秦律法严明，秦律有定:朝廷治灾不赈灾。”

“无偿发粮是国家赏赐，而灾民无功获赏，属于赏罚不明。为国家立功之士会被人看轻，民人事功之心会轻淡。”

“大秦现今治灾之法有三:一为依法自救。

灾区官府带领灾民前往未收灾的山林中垦荒自救。灾民辛苦劳作或外出狩猎，以此度过饥荒灾难。”

“二为以工代振。灾民自愿服役，以工获取粮食，劳动者一日三餐必饱。此法既不违背秦律，又能在一定程度上缓解燃眉之急。”

“三为借粮缓税。官府给灾民借粮和缓税，给灾民提供粮食，但是灾后得归还足额的粮食，且承担一定的息（利息）。”

“三种赈灾之法都可以归结为一句话:有劳有得。在缓解蝝灾的同时，也能避免百姓不劳获食，从而养成惰性。”

嬴政微微挑眉，没有应声，这是秦朝一直以来的政策，只要稍微有心，都能倒背如流，对方答出这些不足为奇。

倘若对方当真有才，后面的回答才尤为重要。

果不其然，张良话音一转。

“然而，依法自救一味索取现有资源，若山林逐渐稀疏，气候干燥，必定成黄沙之势。草民以为，官府农轻时期，可命人多植树木，预防黄地荒土增加。”

嬴政微微挑眉，“善。”

“以工代赈之法不违秦律，以秦国之力，确保灾民有米可吃毋庸置疑，但工程短期内涌入大量人口，百姓本就因灾害心情揣揣，管理官吏稍有不慎，容易滋生隐患。”

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