掌心文学

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第36章 墨镜经中的世界（第1页）

接过身为圣母宫宫主婆婆递过来的望远镜，墨眉就按照说法用了起来，由于之前已经得了提醒，再加上墨家门徒的属性，墨眉并没有像王明思或婆婆第一次接触到望远镜时那么的失态。

经历过目镜中放大而又清晰的景象的感官冲击后，墨眉就因为个人属性进入了见猎心喜状态，在脑海中思索此物为何神奇，人对于外界的解释又严重依赖于自身的知识储备。

当下的墨家诸派都是从事者的后裔，早就放弃了老祖宗墨翟提出的“非攻兼爱尚贤”的犬儒思想，这个不仅不能当饭吃还会惹得朝廷忌讳，安安心心当起了工匠赚钱，从事者墨家子弟最吃香的手艺是造车，这个属于墨家的老本行了，因为墨家的创始人墨子就是个造车能手，属于祖传艺能了。

造车是封建时期手工业的明珠，号称“一器而百工聚焉”，没有相当高的数学、力学、机械学方面的知识与经验，是造不出一辆合格的车来的，放在王嗣璁上辈子生活的世界，就像是芯片、大飞机等产业，墨家子弟凭借造车这门祖传手艺，自古就活得很滋润，源自墨家的流派无一不是富得流油。

墨眉出身的墨家流派除了造车还经营着只有少数墨家流派才有的业务，那就是铜镜的制造，想要制作出一面精良的铜镜势必涉及到光学领域的知识。

是的，王嗣璁转生后发现他的生活中并没有上辈子常见的玻璃镜，身边不管是谁用的都是铜镜，铜镜一般是用含锡量较高的青铜铸造，然后用抛光设备使劲打磨使其表面光滑，但不管怎么抛光打磨，王嗣璁都认为比不过玻璃镜，首先是清晰度，铜镜的清晰度很感人，再者就是铜镜自带颜色，影像失真就是铜镜最大的问题，第二个问题就是保养繁琐，青铜可以与水反应生成铜锈，空气之中是有水汽的，这就导致铜镜需要经常性抛光才能保证清晰度，还不能像玻璃镜那般脏了用水一擦就好，只能用软布蘸油去擦拭。

可不管怎么说总比端一盆水来倒映强，王嗣璁卧房里面就有一面等身高的穿衣铜镜，这是普通五口农家辛勤劳作一辈子都买不起的东西。

放下望远镜后墨眉就摸了摸位于筒体两端的镜片，指尖传来的感触让她明白了一个是凹面镜一个是凸面镜，只是在墨家的知识体系中它们不叫这个名字，凹面镜叫做洼鉴，凸面镜叫做团鉴，鉴是镜子的古称，洼鉴就是中间低洼的镜子，团在汉语中有圆的意思，什么饭团，团圆，团鉴就是中间鼓起来的镜子。

“鉴洼，景一小而易倒，一大而正，说在中之外内。”凹面镜让墨眉在心底默念起本家典籍中的这一句话来，该段话的意思就凹面镜成像，一种情况是镜子中的物体缩小而倒立，一种情况是镜子中的物体放大而正立，这是由于物处于“中”的外和内的不同而造成的，“中”指的就是凹面镜的焦点，物体在焦点之外，得到比物体小而倒立的像，在焦点之内，得到的是比物体大而正立的像。

墨经中关于凸面镜的记载也有，是为“鉴团景一。鉴者近，则所鉴大，景亦大；远，则所鉴小，景亦小。”

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