掌心文学

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第37章 屠城把总李（第1页）

“五叔，别开玩笑好吧。”

王嗣璁咽了咽口水，后退了几步，对着手拿剃头刀朝自己逼近的王明思说道。

一脸无所谓表情的王明思反倒是劝起王嗣璁要认命，说道：“聪儿，入乡就要随俗，土喇也好伯林也罢，里面哪个男丁不髡发结辫，来，五叔帮你修一下头发。”

转生以来，王嗣璁对自己最得意的地方就是发量，上辈子他三十岁开始发际线就后移了，到了四十岁的时候就开始败顶了，不想得到程序员的最强发型，就通过植发恢复了发量，别看他如今才十岁，便宜爹妈给于的容貌配上峨冠博带，宛如神仙中人，自信反穿越到上辈子就能当古装剧的男C。

游牧民族基本上都是髡发结辫，是因为在游牧生活中骑马是刚性技能，一旦披头散发，驰马奔腾时，头发会遮住视线，非常不安全，由此，他们干脆就把前额头与顶部的头发剃去，或在脑袋左右两侧扎俩辫子，或是在脑后结辫，还有一个原因就是胡地相较于炎黄内地冬天更冷，游牧民族要戴皮帽子，如果留头帽子就会与之摩擦，导致大量头发脱落并混合着汗水流到眼晴里。

这个，王明思在去西域的路上时候就跟王嗣璁讲了，想要融入西域就得符合当地的着装，王嗣璁对游牧民族发型的认知源自于上辈子看过的影视作品，影视作品为了吸引观众眼球，自然是不能用真实的但却丑陋无比的发型，都是美化过的，就比如满清的辫子，绣春刀这部电影就还原了满洲人的金钱鼠尾发型。

日落城边上的榷场里面多得是土喇与伯林人，他们的发型虽然没有金钱鼠尾那么夸张，但也很恶心了，基本上都是地中海，虽是早早就被打了预防针，可真的要被剃刀将头发搞成游牧民族的专属发型，王嗣璁还是有些不能接受。

剃头增加战斗力这个梗仅限于王嗣璁上辈子生活的炎黄大地，自宋朝开始北面的游牧民族就成了炎黄子孙最大的敌人，契丹的辽、党项的夏、女真的金清、蒙古的元，无一例外都是髡发结辫的，明朝的边军投降清军后一剃头战斗力就飙升，一旦反正到南明那边战斗力就暴跌，横跳到清军那边二次剃头后战斗力马上恢复。

在王嗣璁转生的这个时空却是没有任何依据，因为从来没有出现过神州陆沉的历史悲剧，剃头增加战斗力没有论据。

从来没有输给蛮族的心理优势让此时空的炎黄人对西蛮和北狄极为蔑视，光从名字上都能感受到深深的恶意，什么髡奴、什么髡贼、什么索虏、什么索头，火力全部集中在了游牧民族与炎黄子孙不一样的发型上，髡说得是游牧民族剃发，索则是说游牧民族结辫。

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